Historia Kościoła Katolickiego według Adwentystów Dnia Siódmego (cz.1)
 |
W roku 2001 Adwentyści Dnia Siódmego wydali książkę Ellen G. White Wielki Bój. Przyjrzyjmy się bliżej zakończeniu książki. Otóż przypisy tam kończą się na stronie 474, a na następnej stronie mamy "Indeks tekstów Pisma Świętego". Co się wydarzyło 10 lat później? Zobaczmy:
|
|
 wyd.2001
|
|
 str.474-475 |
10 lat później Adwentyści Dnia Siódmego do książki Wielki Bój pojawił się Dodatek:
|
 wyd.2011
|
|
|
 str.367 |
Należy podkreślić, iż ta "CHRONOLIGICZNA LISTA WIERZEŃ I PRAKTYK RELIGIJNYCH", to chronologia według Adwentystów Dnia Siódmego. Czy ona jest prawdziwa, to należy ją zweryfikować z faktami. Już na początku Adwentyści Dnia Siódmego postawili tezę, że wg nich, wierzenia i praktyki religijne są niezgodne z Pismem Świętym. Zauważmy, że historia Kościoła dziwnym trafem zaczyna się dopiero od 320 roku po Chr:
|
str.367 |
Historia Kościoła Katolickiego nie zaczyna się od 320 roku. Czy Adwentyści Dnia Siódmego nie znają historii, czy może zrobili tak celowo? A ci chrześcijanie to wcześniej żyli w próżni? A może tworzyli jakiś Kościół, o którym Adwentyści Dnia Siódmego nie chcą słyszeć? Zobaczmy jak było naprawdę.
Pan Jezus zapowiedział, iż zbuduje Kościół swój. Mało tego, ustanawia swojego zastępcę na ziemi, by pasł Kościół Boży:
|
 wyd.2019
|
|
|
Mt 16, 18-20
 str.215
|
 str.219
|
|
|
|
|
Pan Jezus zapewnia swoją obecność w Kościele przez wszystkie dni, aż do skończenia świata (Mt 28, 20)
 str.418
|
 str.419
|
 Ewangelia według św. Jana
|
 wyd.2020
|
 Katolicki Komentarz do Pisma Świętego
|
|
J 21, 15-19
 str.396
|
|
|
 str.399
|
Zgodnie z zapowiedzią Jezusa o ciągłości swojego Kościoła i prymatu św. Piotra i jego następców, Kościół trwa:
|
 wyd.1989
|
|
|
 str.287
|
 str.281
|
 str.282
|
 str.283
|
 str.284
|
|
 wyd.1989
|
|
|
 str.91
|
 str.92
|
Wracamy do książki i Dodatku
|
|
wyd.2011
|
|
|
|
str.367 |
Tutaj rozpoczyna się stek bzdur, kłamstw i manipulacji:
|
str.367 |
Którzy to poganie obchodzili Wielkanoc? Czy ci poganie wierzyli w zmartwychwstanie Chrystusa? Czy poganie spożywali Wieczerzę Pańską? Chodzi o narodzenie św. Jana Chrzciciela? To było to święto pogańskie, a potem włączone do chrześcijaństwa? Poganie też obchodzili Wniebowzięcie Maryi Panny? Poganie też obchodzili Boże Narodzenie i trzeba było je przenieść do Kościoła i w ten sposób "ochrzcić"? Poganie wierzyli w Boże Wcielenie? Którzy to byli? Absurdalność tych zarzutów ze strony Adwentystów Dnia Siódmego jest porażająca.
|
|
str.367 |
Przecież to są absurdalne zarzuty ze strony Adwentystów Dnia Siódmego. Wyznawcy Izydy czy Diany czcili Maryję, matkę Syna Bożego? Maryja, Matka Boża, nie ma tytułu "Królowej niebios", lecz jest zwana Królową nieba i ziemi i jest Matką Pana Jezusa, Matką Boga-człowieka. Maryja nie ma nic wspólnego z pogańskimi boginiami.
|
|
str.367
|
Co ma wspólnego kult pogańskiego boga wina ze św. Dionizym? Czy św. Dionizy jest bogiem? Czy chrześcijanie oddają boską cześć św. Dionizemu? Jak można w ogóle zrobić takie porównanie. Może Adwentystom Dnia Siódmego pasowało wyłącznie brzmienie, stąd to absurdalne zestawienie. Zobaczmy do Słownika Władysława Kopalińskiego. Czy może wspomina o boskim kulcie św. Dionizego? Sprawdźmy:
|
 wyd.1987
|
|
|
 str.210
|
str.210
|
Św. Dionizy był biskupem, a nie bogiem, któremu by oddawano cześć boską.
|
|
str.367 |
Zobaczmy szerszy kontekst wypowiedzi ks. Zaleskiego i co Ksiądz pisał na temat kultu wizerunków. O tym czytelnik Dodatku nie dowie się z fragmentu cytatu, jeśli nie weźmie do ręki cytowanej przez Adwentystów Dnia Siódmego książki:
|
|
 wyd.1960
|
|
 str.109
|
 str.110
|
 str.111
|
 str.112
|
|
|
str.367
|
To co robią Adwentyści Dnia Siódmego, to manipulacja. Otóż w cytowanym wersecie z Księgi Wyjścia, Bóg nie zakazał tworzenia wizerunków Pana Jezusa, Maryi, Świętych Pańskich, którzy żyli na ziemi, a teraz są w niebie, a więc Osób. Same wizerunki nie są bogami. Zakaz dotyczy "tego co jest na niebie", a na niebie są gwiazdy, słońce, ptaki... Co Adwentyści Dnia Siódmego przemilczeli w tym fragmencie? Otóż jest tam mowa o tym, by nie mieć przed Bogiem bogów cudzych. Jest mowa o tym w.3:
Biblia Tysiąclecia
|
Wj 20, 1-5
|
|
|
str.367
|
Które konkretne wizerunki symbolizują Boga? Wizerunki Matki Bożej, wizerunki Świętych Pańskich czy aniołów? Czy poganie swoich bogów uważali tylko za symbol, czy może wierzyli, iż konkretne wyrzeźbione z drewna bóstwo jest konkretnym przez nich czczonym bogiem? W Księdze Izajasza jest mowa o konkretnym wyrzeźbionym bogu z kawałka drewna:
 Rozdziały 40-46
|
 Część II
|
 wyd.2014
|
|
Iz 44, 9-17
 str.277
|
 str.278
|
 str.296
|
|
