Boskie pochodzenie chronologii i zmiany jej o choćby „jeden rok”
"Jak w Towarzystwie Strażnica 'rodziła się' koncepcja niewidzialnego
przyjścia Chrystusa i nauka o roku 1914"
 |
 |
Interesujące jest to, że C. T. Russell zapewniał, iż jego chronologia ma Boskie pochodzenie, a zmiana jakiegokolwiek jej elementu o „jeden rok” rozbije całe dowodzenie. Niestety, jak widać, nie dość, że on sam powprowadzał i pozmieniał wiele nowych dat i obliczeń, to jego następcy kontynuowali to w jeszcze większym stopniu. Oto zapewnienia C. T. Russella:
„Nie ma potrzeby zmieniać wyliczeń, nawet nie powinniśmy tego robić, ponieważ to nie są nasze daty, lecz Boże” (ang. Strażnica 15.07 1894 s. 1677 [reprint]).
„Gdybyśmy dodali jeden rok (...) Każdy łatwo pojmie, że taka zmiana popsułaby od razu całą zgodność tej równoległości. Gdybyśmy natomiast ujęli jeden rok w Chronologicznych obliczeniach, to zamieszanie byłoby tak samo wielkie...” (Nadszedł Czas 1919, 1923 [ang. 1889, 1927] s. 272).
„Harmonia proroczych okresów stanowi jeden z najmocniejszych dowodów poprawności naszej chronologii. Zazębiają się one jak tryby doskonałej maszyny (…) zmiana chronologii choćby o jeden rok zniszczyłaby całą harmonię” (ang. Strażnica 15.08 1904 s. 3415 [reprint]).
„Przesunięcie o dziewiętnaście lat, jak sugeruje to powyżej ów brat, czy choćby zmiana o jeden rok, wpłynęłyby na wszystkie proroctwa czasowe z III tomu Brzasku [Wykładów Pisma Świętego]. Okresy 1260, 1290, 1335 oraz 2300 dni z Proroctwa Daniela zostałyby wykolejone, utraciłyby piękny związek wynikający z równoległości dyspensacji” (ang. Strażnica 01.10 1904 s. 3438).
„Przypominamy wam znowu, że słabe punkty chronologii zostały uzupełnione różnymi proroctwami, które się z nimi zazębiają w tak znaczący sposób, że wiara w Chronologię staje się prawie wiedzą, iż jest ona poprawna. Zmiana jednego roku zakłóciłaby harmonię pięknych paraleli...” (ang. Strażnica 01.10 1907 s. 4067 [reprint]; te same słowa patrz ang. Strażnica 15.12 1913 s. 5368 [reprint]).
Słowa C. T. Russella powtórzono też w czasach prezesa J. F. Rutherforda, gdy już rozpoczęto zmiany chronologii (w roku 1922 r. zmieniono datę królowania Jezusa z roku 1878 na rok 1914, a także datę Jego inspekcji na ziemi z roku 1878 na rok 1918):
„Wiele lat temu Pastor Russell rozważał gruntownie to wszystko i oświadczył w artykule, który niedługo przedrukujemy, że zmiana o jeden rok zburzyłaby cały system chronologiczny” (Strażnica 01.08 1922 s. 236 [ang. 15.06 1922 s. 187]).
Powyższe można też podsumować takim oto stwierdzeniem: początkowo badacze adwentowi dużo częściej dokonywali zmian dat, gdy nic się nie wydarzyło, a z czasem raczej dokonywano reinterpretacji wydarzeń, choć i daty niejednokrotnie zmieniano. Szczególnie J. F. Rutherford znany był z zamiany lat (także wydarzeń), które były bardzo istotnymi w chronologii wprowadzonej przez Russella.
Prawie pomijamy w naszym opracowaniu wszelkie inne zapowiedzi (zmartwychwstanie, zabranie do nieba, Armagedon, inspekcja Chrystusa), które miały się wydarzyć w latach 1872-1881 (a także w latach późniejszych), bo jest ich sporo i musielibyśmy poświęcić im wiele uwagi. Te kwestie omówimy w przyszłości w innym opracowaniu.
|
|
