Adwentyści Dnia Siódmego
- a Vicarius Christi
Adwentystyczny autor na stronie internetowej:
 "http://apologetyka.adwentysci.org/zastepca-chrystusa/" [dostęp: 2017.09.27]
|
zadaje pytania:
|
|
 wyd.1994
|
|
 str.220 |
|
Autor artykułu twierdzi, iż:
|
I tutaj autor cytuje:
|
To nic innego jak próba ucieczki od słów Jezusa, które w Cezarei Filipowej skierował bezpośrednio do św. Piotra , a które to autor w swoim artykule przemilczał:
|
 wyd.III |
 wyd.1994 |
Mt 16, 18-20
str.56
|
Po cytatach o Duchu Świętym, adwentystyczny autor stwierdził:
){kind=link}
|
Czym św. Piotr zasłużył sobie by dostać "klucze królestwa niebieskiego" (Mt 16, 19), a więc władzę w Kościele na ziemi? Przecież Chrystus wiedział, że się Go wyprze (Mt 26, 34), a mimo to powiedział: "Paś baranki moje" (J 21, 15).
| Mt 16, 19 | Mt 18, 18 |
|---|---|
| "I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie" | "Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie" |
Dalej adwentystyczny autor, by podeprzeć swoją tezę, cytuje:
|
 powiększ
|
powiększ
|
Autor stwierdza:
|
Nie jest prawdą, iż jest to wypowiedź kontrowersyjna. Ponieważ wedle słów Jezusa, Jego następcą na ziemi został św. Piotr, który otrzymał władzę (Mt 16, 19) i polecenie pasterskie (J 21, 19). O tym adwentystyczny autor milczy.
|
Papież nie usprawiedliwia prymatu św. Piotra tradycją, lecz usprawiedliwia zwroty, które wyrosły na podłożu długiej tradycji. Jeśli chodzi o Tradycję:
|
Szkoda, że autor nie podał oryginalnych źródeł, lecz powołała się na adwentystyczne źródło:
|
Adwentystyczny kaznodzieja, autor książki "Kościół dogmatów i tradycji", Zachariasz Łyko, też powołał się na źródło, by uderzyć w papieża:
|
 Wydawnictwo Znaki Czasu
|
 wyd.1963 |
 str.314
|
Okazuje się, że cytat pochodzi z książki "Zarys dziejów papiestwa" ks. Szczepana Włodarskiego:
|
|
 Warszawa - 1961 |
We wstępie autor pisze:
 str.6
|
Jak wyglądają "fakty" według ks. Szczepana Włodarskiego (ksiądz polskokatolicki):
 str.73
|
Papież nigdy w historii nie tytułował siebie Dominum Deum Nostrum Papam. To co napisał autor książki mija się z prawdą. Ks. Szczepan Włodarski nie podał żadnego źródła swoich rewelacji.
 powiększ
|
 powiększ
|
Ewidentnie charakter przenośny. Sens taki: Chleb (hostia) w momencie przeistoczenia staje się Bogiem-Chrystusem na słowa kapłana. Kapłan występuje w imieniu Chrystusa. To co mówi, to w rzeczywistości wypowiada sam Jezus.
Słowa kard. Wyszyńskiego, są skierowane do młodych kapłanów, gdzie chciał z pewnością pokazać z pewnym przejaskrawieniem prawdę o wielkości ich odpowiedzialności i powołaniu. Bóg niejako sam się związał obietnicą, że na polecenie kapłana staje się obecny prawdziwie pod postacią chleba i wina.
Jest to taka sama konstrukcja, jak w wierszu Mickiewicza, wychwalającego dobroć Boga:
Gadać o nim i pisać do niego zabronim;
Mamy nań sto gąb grzmiących i piór ostrych krocie,
A ten zbrodniarz emigrant myśli o powrocie?
(...)
Sam Bóg bez wiedzy naszej nie może nas rzucić.
A choć rzuci, gdy zechcem, musi do nas wrócić."
Bóg "jest posłuszny" w tym sensie, że obiecał. A jak obiecał, to wypełni to, co obiecał na żądanie prezbitera.
|
 Szydłowiec - Kraków 2016 |
|
 str.89
|
Należy też podkreślić, iż papieża nazywa się też:
 |
 |
 wyd.1960 |
 str.271 |
str.271 |
|
|
Szydłowiec - Kraków 2016 |
|
 str.251
|
 str.252
|
Przy okazji:
 zob.
|
 wyd.2016 |
 zob.
|
|
