DEKALOG według Świadków Jehowy

Autor: Piotr Andryszczak, uzupełniono: 2017-06-02

W publikacjach Świadków Jehowy trudno znaleźć zarzut, że Kościół Katolicki "sfałszował" Dekalog i m.in. usunął drugie przykazanie: "Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu tego, co jest na niebie wysoko..." (Wj 20, 4), a ostanie przykazanie podzielił na dwa osobne przykazania. Takie zarzuty padają podczas rozmów z ust głosicieli Towarzystwa Strażnica. Warto więc rzucić więcej światła na ten problem. Czy prawdą jest, że Kościół coś usunął i podzielił w Dekalogu? W poniższej publikacji Świadkowie Jehowy cytują DZIESIĘCIORO PRZYKAZAŃ wraz z numeracją:

oraz w tej publikacji:

Wygląda na to, że Świadkowie Jehowy mają dwie wersje pierwszego przykazania:

W tej publikacji:

czytamy:

Na jakiej podstawie Świadkowie Jehowy twierdzą, że akurat ten podział Dekalogu można nazwać "naturalnym"? A czy inny podział może już być nienaturalnym? Zobaczmy, co Józef Flawiusz napisał o przykazaniach i jaki ustala podział:

Możemy też zauważyć, iż Józef Flawiusz nic nie pisze o "pożądaniu żony bliźniego".

Poniższa publikacja:

oraz:

Na jakiej podstawie Świadkowie Jehowy wyciągają wniosek, że "Augustyn i inni" połączyli ze sobą jedne przykazania, a chcąc zachować liczbę 10 przykazań inne podzielili na dwa osobne przykazania? Przecież w Piśmie Świętym mamy brak numeracji przykazań. Nie ma tam ani słowa, że ten werset, to pierwsze przykazanie, a ten werset, to drugie czy tamten werset, to trzecie lub czwarte przykazanie. Należy też nadmienić, iż wersety w Biblii ponumerowano dopiero w roku 1528 (uczynił to S.Pagnin w celu ułatwienia odwoływania się do treści Biblii), więc nie miało to wpływu na numerację samych przykazań.

Zobaczmy jak wygląda tekst w Piśmie Świętym:

Biblia Tysiąclecia

Wj 20,1-17

Pwt 5,21 Biblia Tysiąclecia wyd.II

Katolicki podział dwóch ostatnich przykazań jako osobnych, ma podstawę w uzgodnieniu z Wj 20 i Pwt 5, w której zakazy pożądania żony i innych rzeczy stanowią osobne przykazania:

Wj 20, 17	Pwt 5, 21
"Nie będziesz pożądał domu bliźniego twego. Nie będziesz pożądał żony bliźniego twego, ani jego niewolnika, ani jego niewolnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani żadnej rzeczy, która należy do bliźniego twego»."	"Nie będziesz pożądał żony swojego bliźniego. Nie będziesz pragnął domu swojego bliźniego ani jego pola, ani jego niewolnika, ani jego niewolnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani żadnej rzeczy, która należy do twojego bliźniego»."

Jak czytamy, rozdzielono tam poszczególne frazy, które dały katolikom podstawę do przyjęcia takiego, a nie innego odczytania dziewiątego i dziesiątego przykazania. Podstawą dla naszego podziału przykazań było też to, że słowa o "pożądaniu domu" (Wj 20, 17) zostały w tekście Pwt 5, 21 przeniesione poza fragment o "pożądaniu żony":

W Piśmie Świętym nie ma numeracji przykazań. Powstały zatem różne podziały Dekalogu:

HELLENISTYCZNY	PALESTYŃSKI	AUGUSTIAŃSKI
I. Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie	I. Ja jestem Pan, twój Bóg, który cię wywiódł...	I. Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie. Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu...
II. Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu...	II. Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie. Nie będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu...	II. Nie będziesz wzywał imienia Pana, Boga twego, do czczych rzeczy
III. Nie będziesz wzywał imienia Pana, Boga twego,	III. Nie będziesz wzywał imienia Pana, Boga twego,	III. Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić
IV. Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić	IV. Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić	IV. Czcij ojca twego i matkę twoją
V. Czcij ojca twego i matkę twoją	V. Czcij ojca twego i matkę twoją	V. Nie będziesz zabijał
VI. Nie będziesz zabijał	VI. Nie będziesz zabijał	VI. Nie będziesz cudzołożył
VII. Nie będziesz cudzołożył	VII. Nie będziesz cudzołożył	VII. Nie będziesz kradł
VIII. Nie będziesz kradł	VIII. Nie będziesz kradł	VIII. Nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu kłamstwa
IX. Nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu kłamstwa	IX. Nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu kłamstwa	IX. Nie będziesz pożądał żony bliźniego twego
X. Nie będziesz pożądał żony bliźniego twego. Nie będziesz pożądał domu bliźniego	X. Nie będziesz pożądał żony bliźniego twego. Nie będziesz pożądał domu bliźniego	X. Nie będziesz pożądał domu bliźniego

Jak pisarze chrześcijańscy z pierwszych wieków odczytywali przykazania:

Orygenes (ur.185) odczytywał Wj 20,3-4 jako jedno przykazanie:

Klemens Aleksandryjski (ur.150) w:

Klemens Aleksandryjski odwołuje się do pisma Żyda Arystobula (II w. przed Chr.), który wymieniony jest w:

2 Mch 1,10 Biblia Tysiąclecia

(za zgodą wydawcy) Vocatio

Jak czytać po grecku

2 Mch 1,10

A więc ten podział Dekalogu cytowany przez Klemensa Aleksandryjskiego sięga czasów przedchrześcijańskich.

Warto wspomnieć czym jest katechizacja:

Należy rozróżnić skróconą wersję Dekalogu służącą szybkiemu zapamiętaniu (formuła katechetyczna) od tekstu Pisma Świętego (zob. str. 470 i 471):

I	Nie będziesz miał bogów cudzych przede mną.
II	Nie będziesz brał imienia Pana, Boga swego, nadaremnie.
III	Pamiętaj, abyś dzień święty święcił.
IV	Czcij ojca swego i matkę swoją.
V	Nie zabijaj.
VI	Nie cudzołóż.
VII	Nie kradnij.
VIII	Nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu.
IX	Nie pożądaj żony bliźniego swego.
X	Ani żadnej rzeczy, która jego jest.