"Biblijne tematy do rozmów" - krzyż
W Przekładzie Nowego Świata wydanym przez Towarzystwo Strażnica:
wyd.1997
|
na końcu książki jest dodatek:
 str.1650
|
a w nim temat:
 str.1654
|
Przyjrzyjmy się temu bliżej. Świadkowie Jehowy piszą, iż Chrystus został zawieszony na "palu egzekucyjnym".
Ad. A
|
str.1654
|
W takim razie na czym Jezus został zawieszony: na "palu egzekucyjnym" czy na drzewie? Przytoczmy tutaj przekład wydany przez Towarzystwo Strażnica:
Najlepszy dostępny
 1 lutego 1998 |
str.32 |
|
|
 wyd.1985 |
Dz 5,30
 str.573
|
Dlaczego w prawej szpalcie (PNŚ) Świadkowie Jehowy mają "stake" (pal), skoro w lewej szpalcie pod greckim wyrazem xylon tłumaczą na "wood" (drzewo)? O swoim Przekładzie Nowego Świata piszą bowiem:
 1 września 1997
|
 str.27
|
Gdzie jest ta dosłowność w tłumaczeniu w Przekładzie Nowego Świata?
(za zgodą wydawcy) Vocatio Wielki Słownik Grecko-Polski Vocatio
|
 str.416
|
){kind=link}
Podobnie ma się rzecz z wersetami Dz 10,39 i Ga 3,13, w których występuje słowo ksylon.
){kind=link}
){kind=link}
Ad. B
|
str.1654
|
Świadkowie Jehowy powołują się na wersety z Hbr 6,6 i Mt 27,41-42. Czy jest tam mowa, iż wystawianie na pokaz Jezusowego pala jest hańbą? Jaki jest kontekst Hbr 6,6:
Pallottinum
|
Hbr 6,6
|
Co mówi nam kontekst Hbr 6,6? Jest mowa o grzechu apostazji, iż jest to grzech "szczególnie ciężki, bo chrześcijanin doświadczył wielu znaków łaski, które mogły umocnić jego wiarę. Skoro mimo tych pomocy odpadł od wiary, zwykłe środki nie są w stanie spowodować jego nawrócenie (metanoia), jest ono moralnie niemożliwe. - Możliwe, że słowa o ukrzyżowaniu Chrystusa i wystawieniu Go na zniewagi nawiązują do myśli Pawłowej o mistycznym ciele Chrystusa, którego członkiem jest apostata. Uśmiercając w sobie Chrystusa, odstępca krzyżuje Go nie dla zbawienia, lecz na wyszydzenie Jego męki (por. 10.26.29)." (komentarz BP)
W wersecie Hbr 6,6 nie ma nic na temat wystawianiu czegoś na pokaz.
A co mówi nam Mt 27, 39-44
){kind=link}
|
W powyższym fragmencie również nie ma nic na temat wystawianiu na pokaz Chrystusowego "pala", iż jest to hańbą. Jest mowa o szydzących z Jezusa przechodniach, uczonych w Piśmie i starszych oraz złoczyńców, którzy byli z Nim ukrzyżowani.
Czy przypadkiem nie mamy tutaj pewnego rodzaju szyderstwa ze śmierci Pana Jezusa na poniższym rysunku:
 zob.
wyd.1995
|
 str.17
|
Z czego bowiem cieszą się ludzie stojący pod palem? Jaki mają powód do radości?
|
str.1654
|
Nie jest prawdą, że używanie krzyża jest bałwochwalstwem. Krzyż bowiem nie jest żadnym bogiem i nikt przy zdrowych zmysłach nie będzie oddawał boskiej czci krzyżowi. A wykorzystanie do tego wersetów z Wj 20,4-5, jest manipulacją. Co mówią nam te wersety:
Wj 20,1-5:
|
Jak czytamy, jest mowa o tym, by nie czynić sobie obrazów czy rzeźb cudzych bogów, którym będzie się oddawało cześć i tym bogom nie służyć. Podobnie jest z Jer 10,3-5. Krzyż - obojętnie z czego jest wykonany - nie jest bogiem i boskiej czci mu się nie oddaje. Cześć oddawana Krzyżowi nie jest więc żadnym bałwochwalstwem. Zobacz: Cześć Krzyża świętego
){kind=link}
|
str.1654
|
Jeśli Świadkowie Jehowy piszą, że "Jezus duchem, już nie na palu", to dlaczego jednak przedstawiają Go wśród współczesnych Świadków Jehowy:
|
zob.
wyd.1995
|
str.17
|
Jeśli Świadkowie Jehowy piszą, że wystawianie na pokaz Jezusa na palu (patrz wyżej) jest hańbą, dlaczego czynią to w swoich publikacjach:
){kind=link}
 zob.
wyd.2003
|
 zob.
wyd.1995
|
 str.188
|
 str.67
|
 zob.
wyd.2004
|
 zob.
wyd.2005
|
 str.100
|
 str.52
|
Zwróćmy też uwagę na miejsce wbicia gwoździa.
