Świadkowie Jehowy cytują apologetów chrześcijańskich (cz.2)
 |
Kolej na Tertuliana:
 1 kwietnia 1992 Nr 7
|
 str.28
|
Koncepcja: "jedna substancja i trzy Osoby", to nic innego jak Trójca Święta. A co miał na myśli Tertulian? Zobaczmy:
 Warszawa 1970
|
O modlitwie, 25
 str.130
|
 Poznań 1947
|
str.95
|
|
 Kraków 1997 |
str.37
|
str.38
|
Świadkowie Jehowy cytują fragment dzieła Tertuliana:
|
1 kwietnia 1992 Nr 7
|
str.28
|
Świadkowie Jehowy przemilczają fakt, iż Tertulian polemizuje z Prakseaszem, który wierzył, że Ojciec i Syn są jedną osobą. Ten fakt Tertulian zbija. Poza tym, Świadkowie Jehowy wykropkowują fragment, w którym Tertulian nadaje znaczenie chrystologiczne. Pisze bowiem o uniżonym, mniejszym od aniołów, Synu i łączy to z Mt 14,28. Zobaczmy cały rozdział IX:
 str.47
|
 str.48
|
Świadkowie Jehowy wymieniając tych apologetów:
|
1 kwietnia 1992 Nr 7
|
str.28
|
twierdzą, że mieli zbliżone poglądy. Więc zobaczmy co nauczali. Najpierw zacytujmy jednego z apologetów, którego to Świadkowie Jehowy nie wymieniają. W "Wyznaniu wiary" zmarłego ok. 270 roku Grzegorza Cudotwórcy czytamy:
 Kraków 1965
|
 str.71
|
 str.72
|
A teraz ten wymieniony - Tacjan:
|
 PAX 1975
|
Tacjan podkreśla odwieczne istnienie Logosu, mającego tę sama naturę co Bóg.
Mowa przeciw Grekom 5:
str.111
|
Mowa przeciw Grekom 7:
|
str.11
|
|
 Kraków 2004
|
Mowa przeciw Grekom 13:
 str.326
|
Mowa przeciw Grekom 21:
 str.334
|
 str.335
|
Oto co pisze Euzebiusz o Tacjanie i jemu współczesnych. Historia Kościoła V:28:1-7:
|
 Poznań 1924
|
 str.244
|
 str.245
|
 str.246
|
Następny wymieniony przez Strażnicę to: Teofil.
|
Kraków 2004
|
Do Autolyka 2:10:
 str.406
|
 str.407
|
Do Autolyka 2:22:
 str.420
|
 str.421
|
Do Autolyka 2:18:
 str.416
|
Do Autolyka 2:30:
 str.428
|
Teofil zestawia ze sobą trzy osoby Boże Do Autolyka 1:7:
 str.390
|
Do Autolyka 2:10:
|
str.406
|
Do Autolyka 2:15:
 str.414
|
Do Autolyka 3:15:
 str.450
|
Oto co pisze Euzebiusz o Teofilu w Historia Kościoła IV:24:
|
|
Poznań 1924
|
 str.184
|
Jeszcze jeden apologeta wymieniony przez Strażnicę - Atenagoras:
|
Kraków 1965
|
str.26
|
|
 str.27
|
Świadkowie Jehowy kończąc swoje rozważania w tej publikacji podsumowują, iż w pismach apologetów chrześcijańskich:
|
1 kwietnia 1992 Nr 7
|
 str.24
str.28
 str.29
|
Czy rzeczywiście nie ma ani śladu nauki o Trójcy Świętej? Czy Świadkowie Jehowy wyznają zasadę, że gdy postawiona teza przeczy faktom, to tym gorzej dla faktów?
|
