"Zjednoczony lud Jehowy
obchodzi Pamiątkę" (cz.1)
Autor: Piotr Andryszczak, dodano: 2018-03-28
 |
Świadkowie Jehowy corocznie zapraszają na swoją uroczystość, którą nazywają Pamiątką śmierci Jezusa:
 zob.
|
 zob.
|
W jednej z publikacji Świadków Jehowy czytamy na temat zbliżających się obchodów "Wieczerzy Pańskiej":
 Styczeń 2018
|
str.12
|
Nowy Testament milczy na temat "sług Jehowy". Mówi natomiast o sługach Jezusa Chrystusa. Sam Zbawiciel zapraszał nas, by właśnie Jemu służyć:
Pallottinum |
J 12, 26
|
Apostołowie odpowiedzieli na zaproszenie Jezusa:
| Rz 1, 1 | Flp 1,1 | 2 P 1, 1 |
|---|---|---|
| "Paweł, sługa Chrystusa Jezusa, z powołania apostoł, przeznaczony do głoszenia Ewangelii Bożej" | "Paweł i Tymoteusz1, słudzy Chrystusa Jezusa, do wszystkich świętych w Chrystusie Jezusie, którzy są w Filippi..." | "Szymon Piotr, sługa i apostoł Jezusa Chrystusa, do tych, którzy..." |
| Judy 1, 1 | Kol 4, 12 | Kol 3, 23-24 |
|---|---|---|
| "Juda, sługa Jezusa Chrystusa, brat zaś Jakuba1, do tych, którzy" | "Pozdrawia was rodak wasz Epafras, sługa Chrystusa Jezusa zawsze walczący za was w modlitwach" | "Cokolwiek czynicie, z serca wykonujcie jak dla Pana, a nie dla ludzi, świadomi, że od Pana otrzymacie dziedzictwo [wiekuiste] jako zapłatę. Służycie Chrystusowi jako Panu!" |
Zobacz więcej:
Pan Jezus nic nie mówił o "Pamiątce śmierci". Podczas Ostatniej Wieczerzy powiedział konkretnie, co należy czynić na Jego pamiątkę:
| Mt 26, 26-27 | Łk 22, 19 | 1 Kor 11, 26 |
|---|---|---|
| "A gdy oni jedli, Jezus wziął chleb i odmówiwszy błogosławieństwo, połamał i dał uczniom, mówiąc: «Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje». Następnie wziął kielich i odmówiwszy dziękczynienie, dał im, mówiąc: «Pijcie z niego wszyscy" | "Następnie wziął chleb, odmówiwszy dziękczynienie połamał go i podał mówiąc: «To jest Ciało moje, które za was będzie wydane: to czyńcie na moją pamiątkę!»" | "Ilekroć bowiem spożywacie ten chleb albo pijecie kielich, śmierć Pańską głosicie, aż przyjdzie." |
Jak czytamy, aby głosić "śmierć Pańską" należy czynić to, co Pan Jezus nakazał podczas Ostatniej wieczerzy, czyli spożywać.
|
|
|
 str.24 |
 str.25 |
 str.26 |
 str.37 |
 str.38 |
 str.39 |
Więcej:
Zobacz też:
Natomiast Świadkowie Jehowy w swoich publikacjach ukazują Pamiątkę gdzie możemy zobaczyć wędrujący kielich:
 str.12
|
Tak nie wyglądała Ostatnia Wieczerza. Apostołowie nie podawali sobie z rąk do rąk kieliszka z winem, lecz mieli do dyspozycji kielich:
(za zgodą wydawcy) Vocatio
|
 (tab.kod.gram.)
|
 wyd.1997 |
){kind=link}
Mt 26, 27
 str.129 |
Zobacz więcej:
|
 Siedlce 2016
|
|
 str.108
|
|
|
 str.111
|
Natomiast, tak powinna wyglądać pamiątka Ostatniej Wieczerzy:
|
 Poznań 1986
|
 zob.
|
Modlitwa o przyjęcie darów ofiarnych nawiązuje do 2Mch 1:24-26 (nakazanych w Lb 28:1-2) z uwzględnieniem wstawiennictwa Chrystusa 1Tm 2:5.
Słowa "Obdarz swój Kościół..." nawiązują do Didache 10:5.
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
 zob.
|
 zob.
|
Podczas Mszy Świętej jest mowa o składaniu Ofiary czystej:
 zob.
|
"Ofiara czysta" to Ml 1:11. Stosowane kadzidło ma swe źródło w Ml 1:11, choć w niebie kadzidło stanowią "modlitwy świętych" Ap 8:3-4; 5:8.
Słowa o ofiarach ze Starego Testamentu nawiązują do Rdz 4:4; Rdz 22:2-13; 14:18-20; Hbr 7:1-11.
Fragment o aniele uczestniczącym w zanoszeniu ofiary nawiązuje do Hbr 1:14 i Ap 8:3-4.
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
){kind=link}
|
 Toruń 2015 |
|
EUCHARYSTIA OFIARĄ
"35.5. ŚJ trzeba przypominać, że ofiara Mszy św. nie jest powtarzaniem, ale „uobecnieniem” autentycznego faktu ofiary Chrystusa i odbywa się ona na ołtarzu („Mamy ołtarz, z którego nie mają prawa spożywać ci, którzy służą przybytkowi” Hbr 13:10; por. 1P 2:5). Tę ofiarę zapowiadał prorok Malachiasz (Ml 1:11), a te rozumienie poświadczają chrześcijanie I/II w.
1) „Didache” (ok. 90 r.): „W dniu Pana w niedzielę gromadźcie się razem, by łamać chleb (...) aby ofiara wasza była czysta. (…) aby nie została skalana wasza ofiara Oto bowiem słowa Pana ‘Na każdym miejscu i w każdym czasie składać mi będą ofiarę czystą’ [Ml 1:11]” (14:1-3).
2) Ignacy (zm. 107): „Jedno bowiem jest Ciało Pana naszego Jezusa Chrystusa i jeden kielich, by nas zjednoczyć z Krwią Jego, jeden ołtarz, jak też jeden biskup...” („Do Kościoła w Filadelfii” 4); patrz też Justyn Męczennik (ur. 100) - „Dialog z Żydem Tryfonem” 41:1-3; por. Klemens Rzymski (zm. 101) - „List do Koryntian” 44:4, 40:1-4.
3) 1Kor 10:14-22 mówiąc o Eucharystii ukazuje ją na tle ołtarza i ofiar ST. Tym samym wskazuje, że Ostatnia Wieczerza powtarzana we Mszy św. jest ofiarą (uobecnieniem ofiary) we właściwym słowa tego znaczeniu. W 1Kor 10:21 mowa jest o stole Pańskim, który oznacza ołtarz (Ml 1:7, 12, Ez 41:22), a na nim składa się przecież ofiary. Por. 1P 2:5.
4) Ireneusz (ur. 130-140): „Przeto ofiara Kościoła, którą Pan nauczył składać na całej ziemi jest uznana za czystą ofiarę przez Boga [Ml 1:11]...” („Przeciw herezjom” 4:17,5).
5) NT nie jest obce słowo liturgia, które zostało w Dz 13:2 oddane określeniem „nabożeństwo” (gr. leitourgia) lub „służba Pańska”, którą sprawowali chrześcijanie. O Eucharystii, jako bezkrwawej ofierze patrz też „Praca nad wiarą” J. Salij OP, rozdz. Którzy protestanci są naszymi braćmi?." (str.413)
"35.5. ŚJ trzeba przypominać, że ofiara Mszy św. nie jest powtarzaniem, ale „uobecnieniem” autentycznego faktu ofiary Chrystusa i odbywa się ona na ołtarzu („Mamy ołtarz, z którego nie mają prawa spożywać ci, którzy służą przybytkowi” Hbr 13:10; por. 1P 2:5). Tę ofiarę zapowiadał prorok Malachiasz (Ml 1:11), a te rozumienie poświadczają chrześcijanie I/II w.
1) „Didache” (ok. 90 r.): „W dniu Pana w niedzielę gromadźcie się razem, by łamać chleb (...) aby ofiara wasza była czysta. (…) aby nie została skalana wasza ofiara Oto bowiem słowa Pana ‘Na każdym miejscu i w każdym czasie składać mi będą ofiarę czystą’ [Ml 1:11]” (14:1-3).
2) Ignacy (zm. 107): „Jedno bowiem jest Ciało Pana naszego Jezusa Chrystusa i jeden kielich, by nas zjednoczyć z Krwią Jego, jeden ołtarz, jak też jeden biskup...” („Do Kościoła w Filadelfii” 4); patrz też Justyn Męczennik (ur. 100) - „Dialog z Żydem Tryfonem” 41:1-3; por. Klemens Rzymski (zm. 101) - „List do Koryntian” 44:4, 40:1-4.
3) 1Kor 10:14-22 mówiąc o Eucharystii ukazuje ją na tle ołtarza i ofiar ST. Tym samym wskazuje, że Ostatnia Wieczerza powtarzana we Mszy św. jest ofiarą (uobecnieniem ofiary) we właściwym słowa tego znaczeniu. W 1Kor 10:21 mowa jest o stole Pańskim, który oznacza ołtarz (Ml 1:7, 12, Ez 41:22), a na nim składa się przecież ofiary. Por. 1P 2:5.
4) Ireneusz (ur. 130-140): „Przeto ofiara Kościoła, którą Pan nauczył składać na całej ziemi jest uznana za czystą ofiarę przez Boga [Ml 1:11]...” („Przeciw herezjom” 4:17,5).
5) NT nie jest obce słowo liturgia, które zostało w Dz 13:2 oddane określeniem „nabożeństwo” (gr. leitourgia) lub „służba Pańska”, którą sprawowali chrześcijanie. O Eucharystii, jako bezkrwawej ofierze patrz też „Praca nad wiarą” J. Salij OP, rozdz. Którzy protestanci są naszymi braćmi?." (str.413)
| Ml 1, 11 | Hbr 13, 10 |
|---|---|
| "Albowiem od wschodu słońca aż do jego zachodu wielkie będzie imię moje między narodami, a na każdym miejscu dar kadzielny będzie składany imieniu memu i ofiara czysta" | "Mamy ołtarz, z którego nie mają prawa spożywać ci, którzy służą przybytkowi" |
|
 Święty Paweł |
 2008 |
Ml 1, 11
str.2118 |
|
 Szydłowiec - Kraków 2016 |
|
 str.62
|
Zobacz więcej:
|
