"Czy bać się piekła?" (cz.2)

Autor: Piotr Andryszczak

Warto jeszcze wspomnieć o tym, że:

Stan piekielny człowieka Pismo św. przedstawia w wielu obrazach:

Męka wieczna Mt 25;46, Łk 16;23-28; gniew Boży J 3;36; piec rozpalony Mt 13;42, 50; piekło ogniste Mt 5;22; płomień ognia Syr 21;9; cierpienie Łk 6;25, 16;24n., Ap 20;10; katusze Ap 14;10n., 20;10; płacz i zgrzytanie zębów Mt 8;12, 13;42, 50, 22;13, 24;51, 25;30, Łk 6;25, 13;28; ogień wieczny Mt 3;12, 7;19, 13;40, 18;8, 25;41, Łk 3;16n., Mk 9;43, 48; "trawiący" robak nie ginący Mk 9;48, Syr 7;17, Jdt 16;17; rdza Jk 5;3; ciemności Mt 22;13, 25;30, Jud 13 (por. ciemne lochy 2P 2;4, Łk 8;31); jezioro ogniste Ap 19;20, 20;10, 14n., 21;8; jezioro siarki Ap 20;10; miejsce na zewnątrz Mt 8;12, 22;13, 25;30, Ap 3;12; mrok 2P 2;17; Tartar 2P 2;4; zagłada Flp 1;28, 3;19, 1Tes 5;3; druga śmierć Ap 2;11, 20;6, 20;14, 21;8.

Świadkowie Jehowy aby podważyć tłumaczenie greckiego słowa kolasis na "męka", powołują się na Słownik grecko-polski pod red. Z. Abramowiczówny:

Skoro Świadkowie Jehowy twierdzą, że podstawowym znaczeniem słowa kolasis jest "okrzesywanie gałęzi", to powinni konsekwentnie przetłumaczyć Mt 25,46: "i pójdą na wieczne okrzesywanie gałęzi...". Dlaczego tego nie zrobili?

Zobaczmy co jest napisane w Słowniku:

Dlaczego Świadkowie Jehowy przemilczają drugie znaczenie słowa kolasis?

Zobaczmy jak to wygląda w tekście greckim:

(za zgodą wydawcy) Vocatio

(tab.kod.gram.)

Jak czytać po grecku

Mt 25, 46

Świadkowie Jehowy tak tłumaczą w swoim PNŚ:

Kara piekła to: wieczne odcięcie, wieczne karanie i wieczna utrata Boga na zawsze:

Łk 13, 27-28 Biblia Tysiąclecia wy.IV

2 Tes 1, 8-9
Biblia Tysiąclecia wy.IV

W omawianej Strażnicy Świadkowie Jehowy powołują się na historyka żydowskiego Józefa Flawiusza:

Zapominają jednak dodać, że Flawiusz opisuje wierzenia faryzeuszy, żyjących współcześnie z Jezusem:

Właśnie do faryzeuszy Jezus skierował swą przypowieść o bogaczu i Łazarzu (Łk 16. 19-31). Łono Abrahama (Łk 16:22) z tej przypowieści to hades sprawiedliwych (por. hades niesprawiedliwych - Łk 16:23), w którym przebywają dusze oczekujące na ofiarę Jezusa, aby być z Nim (Ap 6:9 por. "łono Ojca" J 1:18, czyli niebo).

Świadkowie Jehowy mają ogromne trudności z interpretacją tej przypowieści. Do tej pory mieli trzy interpretacje. Pierwsza to: