Manipulacje w Biblii Świadków Jehowy ze względów doktrynalnych??? Kol 2, 14-15

Autor: Piotr Andryszczak, dodano: 2022-07-29

Zobaczmy jak wyglądają wersety z Listu do Kolosan. Oto kilka przekładów, które tłumaczą zgodnie z tekstem greckim Nowego Testamentu:

Kol 2, 14-15

Co proponują Świadkowie Jehowy mając do dyspozycji swój własny przekład i nową naukę o rzekomym "palu męki"? Zobaczmy:

Kol 2, 14-15

A może jednak za sprawą Krzyża Chrystusa? Co to znaczy, że "za sprawą pala męki"? Dlaczego Świadkowie Jehowy wstawili słowa, których nie ma w grece koine Nowego Testamentu. Zauważmy, iż w tekście greckim występuje tylko jeden wyraz stauros (krzyż), a nie ma tam dwóch wyrazów ("pal męki"), tym bardziej nie ma wyrazu "męki". Nie ma też w w.15 słowa stauros w grece Nowego Testamentu (koine). Jeśli Świadkowie Jehowy chcą w w.15 wstawić "pal męki", to niech zrobią to w taki sposób, w jaki przedstawia się w grece współczesnej słowo stauros,czyli:

Kol 2, 14-15 (koine Nowego Testamentu)

Kol 2, 14-15 (współczesny j. grecki)

Dlaczego? Bo współczesny Grek rozumie stauros jako "krzyż" i takie jest współczesne znaczenie:

Zobaczmy interlinię Vocatio z dosłownym tłumaczeniem na j.polski:

(za zgodą wydawcy) Vocatio

Kol 2, 14-15

W tekście greckim występuje słowo stauros, a Świadkowie Jehowy w swoim przekładzie greckim Przekładu Nowego Świata usunęli to słowo z tekstu i zastąpili słowem ξύλο (ksylo):

Kol 2, 14-15

"Natchnieni pisarze Chrześcijańskich Pism Greckich posługiwali się pospolitą odmianą greki (koiné), a używając słowa stauròs, mieli na myśli to samo, co oznaczał on w grece klasycznej: zwykły pal, czyli słup, bez dodatkowej belki przymocowanej pod takim czy innym kątem. Nic nie wskazuje na to, żeby było inaczej."

Czyżby?

To "później", to z pewnością od IV w. przed Chr. w górę, aż do dzisiaj. Z chwilą pojawienia się kary stosowanej przez Rzymian poprzez ukrzyżowanie, słowo stauros nabrało dodatkowego znaczenia, czyli "krzyż" i takie znaczenie posiada w Nowym Testamencie.

Świadkowie Jehowy w promowaniu w swojej literaturze "pala", na którym miał rzekomo skonać Pan Jezus, powołali się w tej publikacji się na pewien komentarz:

Sprawdźmy, co takiego napisał autor i jakie jest jego zdanie w temacie śmierci Pana Jezusa. Zobaczymy też, co takiego Świadkowie Jehowy ukryli przed swoimi czytelnikami:

Vocatio (za zgodą wydawcy)

Mt 10, 37-39