Manipulacje w Biblii Świadków Jehowy ze względów doktrynalnych??? Kol 1, 20
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Zobaczmy jak wygląda werset z Listu do Kolosan. Oto kilka przekładów, które tłumaczą zgodnie z tekstem greckim Nowego Testamentu:
|
 wyd.1962 |
|
|
Kol 1, 20
 str.339 |
|
 Święty Paweł
|
 2008
|
|
Kol 1, 20
 str.2570 |
|
 wyd.2017
|
|
|
Kol 1, 20
 str.614 |
A więc: "διὰ τοῦ αἵµατος τοῦ σταυροῦ αὐτοῦ," - dosł.: "przez krew krzyża jego".
Kol 1, 20
 str.614 |
Co proponują Świadkowie Jehowy mając do dyspozycji swój własny przekład i nową naukę o rzekomym "palu męki"? Zobaczmy:
|
|
 wyd.2022 PDF
|
|
Kol 1, 20
 str.1635 |
Zauważmy, że w tekście greckim występuje tylko jeden wyraz stauros (krzyż), a nie ma tam dwóch wyrazów, tym bardziej nie ma wyrazu "męki". Zobaczmy interlinię Vocatio z dosłownym tłumaczeniem na j.polski:
(za zgodą wydawcy) Vocatio
|
|
 wyd.2017
|
|
Kol 1, 20
 str.1077 |
W tekście greckim występuje słowo stauros, a Świadkowie Jehowy w swoim przekładzie greckim Przekładu Nowego Świata usunęli to słowo z tekstu i zastąpili słowem "ksylu":
|
Kol 1, 20
|
Dlaczego? Bo współczesny Grek rozumie stauros jako "krzyż" i takie jest współczesne znaczenie:
|
Jak wygląda współczesny grecki przekład Nowego Testamentu:
|
 wyd.2008
|
|
zob.
|
Kol 1, 20 (koine Nowego Testamentu)
 str.460 |
Kol 1, 20 (współczesny j. grecki)
 str.460 |
Warto jeszcze zacytować książeczkę do prowadzenia rozmów:
|
|
 wyd.2001
|
|
 str.153
|
To "później", to z pewnością od IV w. przed Chr. w górę, aż do dzisiaj. Z chwilą pojawienia się kary stosowanej przez Rzymian poprzez ukrzyżowanie, słowo stauros nabrało dodatkowego znaczenia, czyli "krzyż" i takie znaczenie posiada w Nowym Testamencie. Tego nie da się po prostu ukryć. Jeszcze zobaczmy do przypisu:
|
|
|
wyd.2022 PDF
|
|
Kol 1, 20
|
str.1635 |
str.1635 |
 str.1770
|
str.1770 |
W żadnym z tych wersetów nie ma mowy o przybiciu rąk i stóp ofiary do "pala". Natomiast w Biblii Świadków Jehowy, owszem:
Łk 24, 20
 str.1472
|
J 19, 18
 str.1505 |
Dz 2, 23
 str.1513 |
Żydzi wieszali skazańców na palach, natomiast Rzymianie krzyżowali. W Piśmie Świętym jest mowa o ukrzyżowaniu:
|
(za zgodą wydawcy) Vocatio
|
|
wyd.2017
|
|
Łk 24, 20
 str.448 |
 str.449 |
J 19, 15
 str.575 |
J 19, 16
|
str.575 |
J 19, 18
|
str.575 |
J 19, 20
 str.576 |
J 19, 23
|
str.576 |
Dz 2, 36
 str.602 |
Jak czytamy, nie ma mowy o "przybiciu do pala", lecz o ukrzyżowaniu Pana Jezusa, bo taką karę stosowali Rzymianie. Jeśli chodzi o J 20, 25, to św. Tomasz mówi wyłącznie o śladach gwoździ (l.mn.) ) na rękach, a więc muszą być co najmniej dwa gwoździe, które mogą być przybite na belce poziomej, która wraz z pionowym palem tworzy krzyż. A na dodatek, św. Mateusz mówi o tablicy nad głową, a nie nad rękami.
Który rysunek jest zgodny z opisem biblijnym porównując dwie publikacje Towarzystwa Strażnica?
 wyd.1929 |
 str.1 |
|
|
|
str.1770
|
str.1770 |
Słowo stauros w języku biblijnym Nowego Testamentu oznacza krzyż, na którym został stracony Jezus Chrystus. Wyrażenie "pal męki" nie występuje w Nowym Testamencie, a mimo to, Świadkowie Jehowy dostawiają to wyrażnie w swojej Biblii. Zobaczmy jeszcze interlinię grecko-angielską, która znajduje się na oficjalnej stronie internetowej Świadków Jehowy oraz tekst angielski Przekładu Nowego Świata:
|
|
|
 Pierwszy List do Koryntian
|
|
 wyd.2009
|
|
1 Kor 1, 18-25
 str.124
|
 str.127
|
Negowanie śmierci krzyżowej nie jest rzeczą nową:
 str.671
|
|
|
 wyd.2006
|
|
Kol 1, 20
 str.188 |
 str.212 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
