Manipulacje w Biblii Świadków Jehowy ze względów doktrynalnych??? (1 P 1, 25)

Autor: Piotr Andryszczak, dodano: 2022-10-28

Tym razem przyjrzymy się pewnemu wersetowi z Pierwszego Listu św. Piotra. Sprawdzimy też wiarygodność Świadków Jehowy:

Biblia Tysiąclecia

1 P 1, 25

A teraz zobaczmy, co Świadkowie Jehowy piszą o swojej Biblii, zwanej Przekładem Nowego Świata. Tym razem pytają:

Odpowiadają:

Czyżby? Na ile wiarygodne są te słowa?

1 P 1, 25

Jak czytamy w tym wersecie, Świadkowie Jehowy wstawili słowo "Jehowa" wbrew oryginałowi greckiemu Nowego Testamentu, w którym jest słowo kyrios, a jako uzasadnienie proponują Dodatek A5.

Dodatek A5 Piotr Andryszczak

Tłumacz ma wyłączne prawo tłumaczyć tak, jaki widnieje tekst w oryginale, a nie jak wygląda cytat w Starym Testamencie. To natchniony autor wybrał taki cytat ze Starego Testamentu pod natchnieniem Ducha Świętego, a nie będą o tym decydować Świadkowie Jehowy, mający własnych "tłumaczy" i możliwość drukowania własnej Biblii. W tym przypadku, Świadkowie Jehowy nie piszą prawdy, ponieważ w Starym Testamencie, w hebrajskim tekście, nie występuje imię Boże w postaci Tetragramu. Aby było jeszcze ciekawiej, to w ich Biblii, w Starym Testamencie występuje słowo "Bóg":

Iz 40, 8

Należy więc pytać Świadków Jehowy, dlaczego wstawili słowo "Jehowa" do 1 P 1, 25, mimo iż cytat pochodzi z Iz 40, 8, w którym nie występuje Tetragram, ale Bóg, zarówno w tekście hebrajskim jak i w greckim. Dlaczego Świadkowie Jehowy poprawiają natchnionego autora, św. Piotra? Czy Świadkowie Jehowy wiedzą, że Biblią pierwszego Kościoła była Septuaginta, bez Tetragramu, ze słowem kyrios? Tekst hebrajski Starego Testamentu nie pozostawia złudzeń:

(za zgodą wydawcy) Vocatio

(oznaczenia)

Tab.kod.gram. (1) (2) (3) (4)

jak czytać po hebrajsku

Iz 40, 8

Jak czytamy, w tekście hebrajskim nie występuje Tetragram, lecz Elohim: "słowo Boga naszego", więc deklaracja Świadków Jehowy o wstawieniu słowa "Jehowa" do 1 P 1, 25, tam gdzie występuje Tetragram jest nieuprawniona. Cytat bowiem nie pochodzi z tekstu hebrajskiego, ale z greckiej Septuaginty, w której występuje słowo kyrios:

Iz 40, 8

(za zgodą wydawcy) Vocatio

Iz 40, 8

To właśnie natchniony autor, św. Piotr, wybrał Septuagintę, aby zacytować Iz 40, 8 i wstawić do swojego tekstu. A Świadkowie Jehowy wbrew swoim założeniom, usuwają greckie słowo kyrios i wstawiają do swojej Biblii, wprowadzając w ten sposób czytelników w błąd. Tekst grecki Nowego Testamentu:

(za zgodą wydawcy) Vocatio

Kod gram.

1 P 1, 25

Mało tego, w grecko-angielskim przekładzie Nowego Testamentu:

W lewej szpalcie, w tekście greckim Nowego Testamentu w 1 P 1, 25 występuje kyrios, a tłumaczenie na j. ang., to Lord - Pan:

1 P 1, 25

Jako argument na wstawienie słowa "Jehowa", powołano się na hebrajski przekład z roku 1599:

"Pisma Greckie w języku hebrajskim. W 1599 Elias Hutter z Norymbergii, Niemcy, wydał swoje tłumaczenie całości Chrześcijańskich Pism Greckich. Była to pierwsza kompletna wersja wszystkich ksiąg kanonicznych Chrześcijańskich Pism Greckich w języku hebrajskim, stanowiąca część wydanej przez Huttera w 1599 roku Poligloty Nowego Testamentu. (Kopia jest dostępna w Nowojorskiej Bibliotece Publicznej)".

Tylko, że tam również nie ma słowa "Jehowa":

Zobacz:

http://www.bibles-online.net/hutter/

Elias Hutter z Norymbergii i jego przekład:

1 P 1, 25

Elias Hutter z Norymbergii w tekście hebrajskim nie wstawił słowa "Jehowa", tylko zamieścił Tetragram JHWH wraz z punktacją masorecką, która każe w tym miejscu przeczytać Adonai - Pan. To co robią Świadkowie Jehowy, to nic innego jak manipulacja i wmawianie na siłę czytelnikom, że w 1 P 1, 25 powinno być "Jehowa". Świadkowie Jehowy jak widzą Tetragram JHWH, to "widzą" "Jehowa", jak widzą Tetragram z punktacją masorecką, również "widzą" "Jehowa". Świadkowie Jehowy w jednej ze swoich broszur napisali jakie są powody stosowania punktacji masoreckiej:

Zwróćmy jeszcze uwagę, że u Eliasa Huttera w tłumaczeniu z greki koine Nowego Testamentu na inne języki, nie znajdziemy słowa "Jehowa", lecz Pan:

1 P 1, 25

Możemy zrobić ciekawe porównanie dwóch wydań interlinii grecko-angielskiej. Przyjrzyjmy się prawej i lewej szpalcie. Cytowany już "Najlepszy dostępny..." wydany przez Towarzystwo Strażnica:

1 P 1, 25

oraz wydany przez Towarzystwa Strażnica Diaglott z prawem do druku: