Świadkowie Jehowy w swojej dawnej literaturze werset z Ap 9, 11, gdzie jest mowa o Abaddonie, odnosili do szatana, diabła. A jak jest dzisiaj?
|
![]() wyd.V |
![]() wyd.2000 |
Ap 9, 1. 11
![]() str.1614 |
![]() str.1614 |
![]() str.1614 |
![]() |
![]() |
![]() wyd.1960 |
![]() str.1 |
Świadkowie Jehowy zadają pytanie:
|
Tom 1 wyd.2006
|
|
![]() str.12 |
Świadkowie Jehowy w roku 1917 wydali VII tom Wykładów Pisma Świętego p.t. Dokonana Tajemnica, gdzie komentując werset z Ap 9, 11 nauczali, iż Abaddon, "Anioł przepaści", to zły anioł, "Szatan, dyabeł":
|
wyd.1925
|
|
Ap 9, 11
str.188
|
Niestety, trwało to do czasu i wymyślono skrajną naukę, nie mającą nic wspólnego z prawdą. Przyszło nowe "Światło" i od tego czasu Świadkowie Jehowy Abaddona utożsamiają z Jehową i z Jezusem Chrystusem:
|
|
wyd.1930
|
![]() str.144 |
![]() str.145 |
| Dokonana Tajemnica, str.188 | Światło, str.144-145 |
|---|---|
| "Anioł przepaści (...) Abaddon - jest on "złym" z całą pewnością (...) A po grecku ma na imię Apolijon (...) imię jego Szatan, dyabeł" | "Słowo 'Abaddon' pochodzi od hebrajskiego wyrazu 'abad' i odnosi się do Jehowy (...) odnosić do niego [Jezusa]" |
Strażnica 1 maja 1992
|
str.11
|
|
Tom 1 wyd.2006
|
|
![]() str.12 |
![]() str.12 |
Świadkowie Jehowy manipulują słowem "Otchłań" (gr. hades), dlatego też w powyższym swoim komentarzu 'skaczą' po wersetach biblijnych, by uzasadnić swoją tezę, iż Jezus jest Abaddonem. Po pierwsze, zauważmy, iż w Ap 9, 11 jest mowa o aniele, a w Ap 1, 18 jest wymienione imię Jezusa, który ma "klucze śmierci i Otchłani" (gr. hades). Po drugie, w Ap 9, 11 to nie imię "anioła otchłani", lecz "anioła czeluści". W Ap 9, 1. 11 nie występuje greckie słowo hades, lecz abyssos, nawet w Przekładzie Nowego Świata po grecku. Porównajmy:
|
|
|
wyd.2008 |
Ap 1, 18
![]() str.1526 |
Ap 9, 1
![]() str.1532 Ap 9, 11 ![]() str.1533 |
| hades | abyssos |
|---|
|
|
(tab.kod.gram.)
|
![]() wyd.1997 |
Ap 9, 1
str.1185
|
Ap 9, 11
str.1186
|
str.1187
|
![]() str.12 |
![]() str.12 |
Mamy w tych wersetach różne wyrazy, abyssos i hades:
Ap 20, 1
![]() str.1543 |
Ap 1, 18
![]() str.1526 |
| abyssos | hades |
|---|
Anioł nie posiada "klucza od otchłani" (Ap 20, 1), lecz klucz "od czeluści". Anioł nie wtrąca do "otchłani" ale do "czeluści". Dwa różne wyrazy i dwa różne znaczenia.
Ap 1, 18
str.1161
|
Otchłań (hebr. Szeol, gr. Hades) - to podziemne (por. Lb 16, 30-33) 'pomieszczenie' dla wszystkich bez wyjątku zmarłych.
Czeluść - (hebr. tehom, gr. abyssos) - to 'miejsce' przebywania demonów.
Ap 20, 1n to "czeluść":
zob.
|
Edycja Świętego Pawła
|
wyd.2012
|
Ap 20, 1-3
![]() str.357 |
str.359
|
Mimo jasnego tekstu greckiego, który przeczy nauce Świadków Jehowy, Świadkowie Jehowy twierdzą, iż Abaddonem jest Jezus Chrystus:
![]() str.12 |
To, że Świadkowie Jehowy utożsamili się z "szarańczą" z Ap 9, 1n, czyli z demonami, nie dziwi, ale przedstawianie Syna Bożego jako szatana jest niebywałe i świadczy o złej woli. Świadkowie Jehowy nie pierwszy raz poniżają Jezusa w Jego boskiej godności. Przypomnijmy, iż Świadkowie Jehowy nauczali, że Abaddon to "Szatan, dyabeł" (Dokonana Tajemnica, str.188), a teraz to Jezus. Nieprawdopodobne twierdzenie.
|
|
wyd.III |
wyd.1994 |
Ap 9, 1-3
str.639
|
zob.
|
Edycja Świętego Pawła
|
wyd.2012
|
Ap 9, 11
str.233
|
![]() str.237 |
|
![]() Święty Paweł |
![]() 2008 |
Ap 9, 11
![]() str.2704 |