Imię Boże w Bibliach katolickich
(cz.1)

Autor: Piotr Andryszczak, dodano: 2016-03-04

Świadkom Jehowy wydaje się, że w Kościele katolickim trwa jakaś wojna i zamach na imię Boże w Biblii i "pod naciskiem episkopatu" na siłę usuwa się imię Boże:

To nieprawdziwy i nie mający nic wspólnego z prawdą komentarz anonimowych redaktorów Strażnicy. Odkąd Biblia Tysiąclecia stała się popularna i weszła do czytań w liturgii Mszy Świętej, dlatego właśnie episkopat objął nad nią patronat. Można o tym przeczytać we wstępie do III wydania i następnych:

Nie jest prawdą, iż usunięcie imienia Bożego Jahwe i zastąpieniem go słowem 'Pan' lub 'Bóg' polegało na własnym "widzimisię". Podstawą była Tradycja chrześcijańska, która w Liturgii Kościoła nie używała imienia Bożego (czytania mszalne, modlitwy, chociaż nie w Liturgii Godzin). W Liturgii Godzin wzywamy w modlitwach imienia Jahwe. Chodzi o sobotę trzeciego tygodnia, godzinę czytań. Patrz: Tom III strona 890, Tom IV strona 846, Tom dodatkowy (wakacyjny) str. 902, link do treści hymnu niżej (3 zwrotka):

Zobacz:

Liturgia Godzin

Natomiast zestawianie Tradycji chrześcijańskiej z tradycją faryzeuszów jest manipulacją. Przeczytajmy Mt 15,1-3 i Mk 7,1nn, aby dowiedzieć się o jaką tradycję chodziło.

Rdz 2, 21

Rdz 3, 13-14

Rdz 2, 4-5

Rdz 2, 15-16

Rdz 2, 5-7

Biblia Tysiąclecia

Lb 21,6

Wydanie III Biblii Tysiąclecia i następne, pozostawiają imię Boże, ale tylko w miejscach, w których jest ono nieodzowne. Jest to dowodem na to, że nie chodzi Kościołowi o „ukrywanie” tego imienia. We wspomnianych przekładach pozostawiono imię Jahwe w wielu miejscach Pisma Świętego, w przypisach, a także we wstępach do niektórych ksiąg:

WSTĘP DO PIĘCIOKSIĘGU

WSTĘP DO KSIĘGI WYJŚCIA

KSIĘGA SĘDZIÓW WSTĘP

KSIĘGA IZAJASZA WSTĘP

KSIĘGA MICHEASZA WSTĘP

KSIĘGA ZACHARIASZA WSTĘP

Nie wiem czy Świadkowie Jehowy wiedzą albo może nie chcą wiedzieć, że w Kościele oprócz Biblii Tysiąclecia, wydaje się inne Przekłady Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu. Pozostawia się w nich imię Boże Jahwe bądź JHWH. Oto kilka przykładów:

Wj 3, 14

Nagłówki do poszczególnych rozdziałów:

Miejsca ze słowem Jahwe: „Mojżesz wyjednywa u Jahwy...” (nagłówek do Wj 8); „Z polecenia Jahwy...” (nagłówek do Wj 11); „Jahwe rozkazuje Mojżeszowi...” (nagłówek do Wj 14); „Chwała Jahwe” (nagłówek do Wj 15); nagłówek do Wj 18; 3 nagłówki do Wj 19; 2 nagłówki do Wj 24; nagłówek do Wj 28; 2 razy w nagłówku do Wj 29; nagłówek do Wj 32; 2 razy w nagłówku do Wj 33; 2 razy w nagłówku do Wj 33-34; nagłówek do Wj 40; nagłówek do Kpł 19; nagłówek do Lb 14; nagłówek do Lb 16; 2 nagłówki do Lb 20; nagłówek do Lb 22; 2 nagłówki do Lb 27; nagłówek do Lb 31; nagłówek do Pwt 5; nagłówek do Pwt 6; 2 razy w nagłówku do Pwt 8; nagłówek do Pwt 9; nagłówek do Pwt 10; nagłówek do Pwt 31; 2 nagłówki do Pwt 32; nagłówek do Pwt 33; nagłówek do Pwt 34; nagłówek do Joz 1; nagłówek do Joz 4; 2 razy w nagłówku do Joz 7; nagłówek do Joz 22; 2 razy w nagłówku do Joz 23; nagłówek do Joz 24; nagłówek do Sdz 2; 2 razy w nagłówku do Sdz 5; nagłówek do Sdz 6; nagłówek do Sdz 10; nagłówek do Sdz 11; nagłówek do Sdz 13; nagłówek do Sdz 20; 2 razy w nagłówku do 1Sm 1; nagłówek do 1Sm 8; nagłówek do 2Sm 7; nagłówek do 1Krl 18 [3Krl 18]; nagłówek do 2Krl 5 [4Krl 5]; nagłówek do 2Krl 13 [4Krl 13]; 2 nagłówki do 2Krl 14 [4Krl 14]; 3 razy w nagłówku do 2Krl 17 [4Krl 17]; nagłówek do 2Krl 18 [4Krl 18]; 2 razy w nagłówku do 2Krl 23 [4Krl 23]; 2 nagłówki do 2Krl 24 [4Krl 24]; nagłówek do 1Krn 16; nagłówek do 2Krn 32; nagłówek do Iz 44; nagłówek do Iz 46.